絢爛歷史的見(jiàn)證者——南京
我一直認(rèn)為生活中的美隨處可見(jiàn)，但不是所有的美都是具有“號(hào)召力”的。光靠外表美完全不夠，再美的事物也會(huì)有看厭煩的時(shí)候。內(nèi)涵是提升美的層次的必需品，在賞心悅目的同時(shí)又體現(xiàn)崇高的美感。崇高讓美的魅力經(jīng)久不衰，歷經(jīng)年代的洗禮反而愈見(jiàn)動(dòng)人，南京的美便是如此。南京可以說(shuō)是中國(guó)除北京之外最具有歷史文化氣息的一座城，作為六朝古都，它的身上留下了太多歷史的印記——悠揚(yáng)的梧桐道，大氣的玄武湖公園，明孝陵的石像路，莊重的總統(tǒng)府，秦淮河畔的燦爛燈光，大屠殺的紀(jì)念館，還有街邊傳統(tǒng)的小吃，都在不斷地向每一位游人訴說(shuō)著屬于它的絢爛故事。
南京以“京”字冠之，表明了它“六朝古都”的至高地位，這六朝指的是東吳、東晉還有南朝的宋國(guó)、齊國(guó)、梁國(guó)和陳國(guó)。但歷史上不止這幾個(gè)國(guó)家將南京設(shè)置為都城，五代十國(guó)徐知誥建南唐于金陵，后北宋趙構(gòu)在金陵定都，朱元璋在南京建立的大明王朝，洪秀全攻克南京建立太平天國(guó)，再到最后，就是南京國(guó)民政府了。這么多政權(quán)建立在這里，足可以證明南京是個(gè)人杰地靈的好地方，這同時(shí)也愈發(fā)加厚了南京城的歷史文化積淀。
初游南京，先至玄武湖。玄武湖古名桑泊，至今已有1500多年的歷史，是江南最大的城內(nèi)公園，被譽(yù)為“金陵明珠”。當(dāng)代詩(shī)人陳運(yùn)和在《玄武湖》這首詩(shī)中寫道：“一顆跳動(dòng)不息的心，一泓匯聚四季的景，才使這六朝古都，顯得竟如此年輕！王朝已體弱去世，但帶不走久居這兒的名勝；民國(guó)已驚惶出逃，卻隔著海常戀這兒的舊情。一面歷史的明鏡，一張時(shí)代的縮影。”是的，我覺(jué)得南京就像一位深沉卻單純的思想者，看盡了人去樓空、生離死別，卻依然保持著一顆最恬淡安然的心，收斂了自己的鋒芒，揮發(fā)出一派祥和。就像這玄武湖的水波瀾不驚，又似這群里蕭瑟的荷桿，低著頭一般謙遜安寧。在這里，你有一股心被保護(hù)著的安全感。
南京還可以稱之為金陵。可能是由于紅樓夢(mèng)金陵十二釵的影響，南京在我心目中一直是歌舞升平的一派場(chǎng)景——嬌媚的女子在秦淮河畔揮舞著水袖，歌詠盛世的太平。秦淮河古名“淮水”，一名“龍藏浦”。秦淮河早在遠(yuǎn)古時(shí)代就是長(zhǎng)江的一條支流，也是南京地區(qū)第一大河。區(qū)別于玄武湖，它是熱鬧的，帶著點(diǎn)“燈紅酒綠”。“秦淮八艷”的故事更是賦予其別樣的風(fēng)情。雖然是妓女，但是她們兼具過(guò)人的美貌與才華，敢愛(ài)敢恨，留下了許多浪漫凄婉的愛(ài)情故事，她們更以在亂世中不輸男子的俠義氣節(jié)為人傳頌。來(lái)到秦淮，少不了坐船觀光。夜游秦淮別有一番風(fēng)味，當(dāng)河畔的燈光亮起，倒影在水面上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片通紅，似乎就要帶你穿越回到當(dāng)年的繁華盛景。乘船悠悠前行，船外的行人的嘈雜似乎都被隔絕到了另一個(gè)世界，只剩下一艘船，一個(gè)人，還有這迷人的秦淮夜色。“畫船蕭鼓，晝夜不絕”、“槳聲燈影連十里，歌女劃船戲濁波”這描寫的正是當(dāng)時(shí)秦淮河上的繁華景象。秦淮沿岸，便是烏衣巷和夫子廟。在狹長(zhǎng)的廊道上漫步一回，感受謝安“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的情懷，緬懷一下圣人孔子，也算是附庸風(fēng)雅了一回。
來(lái)一趟南京，明孝陵確是值得一進(jìn)。明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓，因皇后謚“孝慈”，故名孝陵。作為中國(guó)明陵之首的明孝陵壯觀宏偉，代表了明初建筑和石刻藝術(shù)的最高成就，直接影響了明清兩代500多年帝王陵寢的形制，接下來(lái)的明清很多帝王陵寢都按照此規(guī)格建造，被譽(yù)為“明清皇家第一陵”。明朝的陵墓普遍設(shè)有神道和神像，但明孝陵的石像路應(yīng)當(dāng)是所有陵墓中最美的。相較于之前陵墓神道的短而直，明孝陵石像路蜿蜒綿長(zhǎng)達(dá)600多米，彎繞著梅花山呈現(xiàn)北斗七星之狀，適應(yīng)自然又自成一派散發(fā)出獨(dú)特的氣場(chǎng)。各種神獸在此鎮(zhèn)守，更給明孝陵增添了威嚴(yán)感。大家都說(shuō)，秋天紅葉繽紛時(shí)期的石像路是最美的，端莊的石像和似火的樹(shù)葉交相輝映，仿佛在向我們?cè)V說(shuō)明朝當(dāng)年的繁華強(qiáng)盛。
以上給我們傳遞的都是深厚的歷史之美，當(dāng)然南京這個(gè)有故事的城市自然也會(huì)不缺現(xiàn)當(dāng)代的氣息，其中最為有名的應(yīng)該就是總統(tǒng)府和南京大屠殺紀(jì)念館這兩個(gè)地方了。
總統(tǒng)府就是清代時(shí)期的兩江總督府，孫中山先生曾在此宣誓就職民國(guó)臨時(shí)政府總統(tǒng)，后蔣介石和李宗仁擔(dān)任正副總統(tǒng)之后，此處正式改名為總統(tǒng)府。由于清末的燒毀重建和之后的不斷修繕，使總統(tǒng)府的樣式相較之前有了很大的改變，呈現(xiàn)一種中西結(jié)合的風(fēng)格。褪去了代表權(quán)威的赤紅色而整體體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌谆疑＝梃b了中國(guó)古典城門格局設(shè)立三個(gè)拱形門，彰顯了總統(tǒng)府的威嚴(yán)大氣；門上的簡(jiǎn)歐式浮雕、掛燈和圓形支柱則將其原先硬朗的風(fēng)格柔化了不少。總統(tǒng)府的大門以旗桿延長(zhǎng)線為中軸實(shí)現(xiàn)兩邊對(duì)稱，這也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的中庸和合之道。不只是大門，總統(tǒng)府里面的建筑也都體現(xiàn)了中西結(jié)合的風(fēng)格：傳統(tǒng)飛檐搭配以歐式長(zhǎng)廊，還有仿歐的小洋樓。民國(guó)風(fēng)雖然已經(jīng)不是正統(tǒng)的風(fēng)格了，但是它是在一個(gè)特定時(shí)期形成的特殊的文化景觀，我們從中看到了歷史看到了過(guò)渡期人們的生活及他們的審美意識(shí)改變。
關(guān)于南京，它是一個(gè)悲傷的城市，歷代的繁華掩蓋不了曾流淌在它身上的血液。單單是屠城，南京就經(jīng)歷了6次。為了讓人們銘記1937年的南京大屠殺，紀(jì)念館在南京落成，不過(guò)我想它的設(shè)計(jì)并沒(méi)有引導(dǎo)人們?nèi)ピ骱藓统龄线^(guò)去，而是積極地傳遞出了希望的訊號(hào)——大門進(jìn)去，首先看到的是歷史的重現(xiàn)，讓我們牢記歷史不忘屈辱；緊接著是緬懷的階段，在黑暗中我們?yōu)樵诖笸罋⒅杏鲭y的人們祝福和祈禱，希望他們?cè)诹硪粋€(gè)世界可以不再重復(fù)這苦難；之后是沉思的階段，我們逐漸冷靜激動(dòng)的心，思考災(zāi)難發(fā)生的原因，歷史災(zāi)難的發(fā)生原因不會(huì)只是歸于一方，我們可以想象當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力的衰頹和政治的軟弱也是助長(zhǎng)這種駭人聽(tīng)聞的屠殺的“幫兇”。最后我們走出大廳，迎面的是滿面的陽(yáng)光和和平女神的雕像，頓時(shí)感受到了內(nèi)心的升華——一段歷史已經(jīng)過(guò)去，我們不會(huì)再重蹈覆轍，我們也學(xué)著寬容原諒那些認(rèn)識(shí)到自己罪責(zé)的犯罪者們。南京所傳遞出來(lái)的希望之美超脫于現(xiàn)實(shí)中的物想之美，從精神層次帶給人無(wú)上的快感。
南京之美不止于如此，它已然在自己的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)將它的文化融于生活之中——先鋒書店的文藝，街邊飄香的美食，叢叢群立的高等院校，使南京自然環(huán)繞一股歷史名城渾厚的底蘊(yùn)和氣息。
每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的氣息，它展現(xiàn)在它們的每一個(gè)角落等待人們?nèi)グl(fā)掘體會(huì)，南京是如此，其他城市亦然。
李優(yōu)悠
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